Kakšen tragičen preobrat v tako uglednem življenjepisu bogatega moža! Po Luku je šlo za enega izmed »[judovskih] voditeljev« (Lk 18,18). Človek z integriteto, ki je želel vse narediti prav in mu je to očitno tudi uspevalo.

Ponižno je pokleknil pred Jezusom, in to javno; za razliko od svojega kolega Nikodema, ki se je k Jezusu raje prikradel v temi.

In imel je tisti prefinjen občutek, da mu še nekaj manjka, čeprav je vse delal prav. Z vidika celote zelo hvalevreden človek.

Nato je prišel Jezus z neverjetno zahtevo, naj razda vse svoje premoženje. Zakaj mu je Jezus zastavil tako zelo zastrašujočo zahtevo, čeprav ga je pred tem »vzljubil«? Jezus ni bil materialist in še manj podkupljiv. Pri Zaheju Jezus ni zahteval ničesar. Cestninar se je sam od sebe domislil, da bi nekaj – ne vsega – dal. Nikodem pa je bil soočen le z uganko, da se mora ponovno roditi.

Kaj nam torej želi povedati ta zgodba? Kaj je Jezus želel pokazati na primeru bogatega moža? Izpolnjevanje zapovedi nam pomaga v življenju, vendar nam ne zagotavlja večnega življenja!

Kako se nekateri kristjani mučijo z vprašanjem: »Ali je to, kar sem storil, dovolj?« Iskren in edini pravilen odgovor na to vprašanje se glasi: »Ne!« Ne glede na to, kako močno se trudiš, z lastnimi močmi ti nikoli ne more uspeti priti v Božje kraljestvo.

Veselo oznanilo v tej zgodbi pride na koncu (prim. vr. 27). Na vprašanje svojih prestrašenih učencev, kdo se sploh lahko reši, je Jezus odgovoril: »Pri ljudeh je to nemogoče, ne pa pri Bogu, kajti pri Bogu je vse mogoče.«

V čudoviti pesmi »Were It Not for Grace« (Če ne bi bilo milosti) piše: »Večno bi tekel, a tekmo izgubil […] On je prehodil zadnjo miljo med mano in nebom, da se jaz ne bi izgubil.«

Hvala, Bog, da omogočaš našo rešitev!

Andre Zander

—

Copyright: © 2024 Advent-Verlag GmbH, Pulverweg 6, 21337 Lüneburg, Germany
Translation of work: Andachtsbuch 2025