Morda zdaj razmišljate, zakaj sem izbrala to besedilo. O njem je bilo že toliko povedanega in prebranega. Poznamo razlike med vero kot prepričanjem, kot ”vztrajnim uresničevanjem namena” in kot krščansko vero. S to vero so povezane tudi številne Božje obljube, na primer: ”Vse je mogoče tistemu, ki veruje.” ”Kdor veruje vame, bo živel.” ”Veruj v Gospoda Jezusa in boš rešen.” ”Ne bojte se, samo verujte.” In še veliko več.

Navsezadnje tudi piše, da naj bi vera dobesedno premikala gore. V Evangeliju po Marku piše: ”Verujem, pomagaj moji neveri!” (9,24) Nevera ni nujno sopomenka za dvom in dvom ni avtomatično sopomenka za nevero. Oglejmo si še enkrat uvodno svetopisemsko besedilo. Če pogledamo druge prevode, bomo našli izraze, kot sta ”vztrajnost” ali ”prepričanje”. Vera je torej lahko odnos in stališče do nevidnega dejstva. Ali je torej vera nevidna ali bolje rečeno tisto, v kar verjamemo? Ali je vera v Boga zasebna ali javna? Čeprav je vera v Boga zelo osebna zadeva med Bogom in človekom, ne more in ne bo ostala skrita. V Jakobovem pismu beremo: ”Vera, ki nima dobrih del, je mrtva vera” (2,17 ŽNZ).

”Vera prihaja iz oznanjevanja” – s poslušanjem in branjem Božje besede, s tem, kar nam Bog govori v njej in se dotakne našega srca, ter s tem, kar naš um sprejema in nam Božji Duh naredi razumljivo. Takrat bodo ljudje okoli nas spoznali, da se je nekaj spremenilo. Prioritete se bodo spremenile, zanimanja bodo usmerjena na druga področja, rastel bo pomen moralnih vrednot in naši bližnji bodo imeli od tega korist.

Upam, da naša vera ni le fasada, ampak da jo podpirata prepričanje in odnos do življenja, ki sta opazna, nalezljiva in navdihujoča.

Želim nam vero, ki jo živimo v besedah in dejanjih, ki vključuje tudi dvom in vprašanja ter v kateri nam Bog vedno znova prihaja naproti z ljubeznijo, milostjo in usmiljenjem.

Sieglinde Wilke

—

Copyright: © 2023 Advent-Verlag GmbH, Pulverweg 6, 21337 Lüneburg, Germany
Translation of work: Andachtsbuch 2024