Samo zato, ker sem prišel domov ves moker od sankanja, sem moral razstaviti svojo železnico in tudi božičnih piškotov ni bilo več zame (moj dedek je bil pek). Totalno nepošteno, sem si mislil. Kazen v isti kategoriji kot Mojzesova kazen – ni mu bilo dovoljeno dokončati življenjskega dela tik pred ciljem. Kakšna nočna mora za starega moža! Če tako pogledamo stvari, je prepoved modelne železnice in božičnih piškotov vendarle vsaj za dve ali tri kategorije blažja. Toda ali je Bog res maščevalen? Mar ne bi mogel svojemu najboljšemu možu preprosto odpustiti?

V puščavi so vodji odprave ostro očitali: ”Pripeljal si nas sem samo zato, da bi umrli od žeje!” Kakšne neumne obtožbe! Mojzes se obrne na Boga. Ta ve, kaj mora narediti: ”Udari v skalo in dala bo vodo.” Mojzes izpolni svojo nalogo in prav tako tudi skala. Leta pozneje se situacija ponovi: Mojzesa spet ”ustrelijo”, toda Bog ima načrt: ”Govori skali in dala bo vodo.” Skala je spet ”poslušna”, Mojzes pa ne. Verjetno se je naveličal večnega nerganja ljudstva, zato je udaril po njej. Za to nedovoljeno, prosto razlago ukaza ”govori” je prejel najvišjo kazen: prepovedano mu je bilo vstopiti v obljubljeno deželo. To je kruto. Prav neusmiljeno. Kaj je tako slabega storil? ”Pili so namreč iz duhovne skale, ki jih je spremljala. In ta skala je bil Kristus” (1 Kor 10,4). Prerok Mojzes je iz jeze spremenil prerokovanje v laž: Kristus, skala, bo udarjen samo enkrat – na križu. Potem bo res še drugič dal vodo življenja, vendar ne kot pretepeni, temveč kot živa Beseda. Božji zaupnik je vzel resnico v svoje roke, zato je dobil zavrnjeno vizo. Ali je Bog trd in neusmiljen? Ko je Mojzes zatem umrl, ga je Gospod pokopal z lastnimi rokami.

Ali si je mogoče zamisliti večjo skrb? Bog ga ni želel pustiti v grobu. Brez Mojzesa mu je nekaj manjkalo, zato ga je vzel v svoj ”svet” (Mr 9). Torej: ostati nenehno nadlegovan predsednik večno nezadovoljnega ljudstva ali zajtrkovati z Očetom? Vem, kaj bi jaz izbral. Sočutni, usmiljeni Bog je spremenil kazen v veselje, kar mi je zelo všeč.

Ralf Schönfeld

—

Copyright: © 2023 Advent-Verlag GmbH, Pulverweg 6, 21337 Lüneburg, Germany
Translation of work: Andachtsbuch 2024