Ko je Jakob bežal pred svojim tastom Labanom, se je ob potoku Jaboku z njim do zgodnjih jutranjih ur boril neki mož. Ko je spoznal, da Jakoba ne more premagati, ga je tako močno udaril po kolčnem sklepu, da ga je izpahnil. Nato ga je prosil: ”Spusti me, kajti zarja že vstaja!” Jakob pa mu je odgovoril: ”Ne bom te spustil, dokler me ne blagosloviš.”

Kaj sploh je blagoslov, ki si ga je Jakob tako zelo želel? Nemška beseda za blagoslov – ‘Segen’ (ki jo pri nas poznamo kot ‘žegen’) – izhaja iz latinskega glagola ‘signare’, kar pomeni ”označiti kaj z znakom”. Bog je dal Kajnu znamenje, da mu bo prizanesel. Noetu je dal mavrico, Abrahamu pa znamenje zaupanja. Jakob je videl lestev, ki vodi v nebesa, Mojzes goreči grm, Izraelovo ljudstvo pa oblačni in ognjeni steber. Znamenje za znamenjem, dokler ni prišlo tisto, v katerem so zajeta vsa druga znamenja – križ. Biti blagoslovljen pomeni imeti Božji podpis – znamenje križa.

Prvotno je bil križ znamenje smrti in prekletstva. Ker pa je Jezus premagal prekletstvo smrti, je križ postal znamenje zmage in življenja.

Majhen fant iz velikega mesta se je s starši prvič odpravil v gore na počitnice. Kmalu je opazil, da so na vrhu hribov postavljeni križi. ”Ali so ljudje tam strmoglavljali?” je vprašal. ”Ne,” mu je pojasnil oče, ”križ na vrhu pomeni, da so ljudje premagali goro in njene nevarnosti. Tukaj je križ znamenje zmage in ne smrti.”

Koliko gora pa je v našem življenju? Gore težav – kot Jakobove ob tistem potoku – gore skrbi in stisk, gore trpljenja in krivde, gore muk in osamljenosti. Jezus je premagal vse te gore. Če se ga bomo oklepali in gledali nanj, ne bomo strmoglavili, temveč jih bomo premagali in osvojili v njegovem imenu.

Ali je Jezus zaznamoval tudi tvoje življenje? Potem te je zaznamoval s svojim podpisom. Vabim te, da si tudi danes pozoren na njegove blagoslove.

Franz-Josef Eiteneier

—

Copyright: © 2023 Advent-Verlag GmbH, Pulverweg 6, 21337 Lüneburg, Germany
Translation of work: Andachtsbuch 2024