“Pa saj ne piše šest dni garaj!” bo pripomnila večina bralcev. Vendar je izvirnik še bolj skrajen. Osnovni pomen hebrejske besede v tem odlomku je “služiti”, in sicer kot služabnik, v okrepljenem pomenu pa kot suženj. Zato tudi prevod “opravljaj vsa svoja dela” ni primeren, temveč zveni preveč vzvišeno. Gre za besedo, ki označuje zelo preprosto, hlapčevsko delo v šestih delovnih dneh, kar je skladno z duhom prekletstva, po katerem si mora človek svoj kruh zaslužiti v potu svojega obraza (1 Mz 3,19).

Toda v klimatizirani pisarni se človek običajno ne poti. Dejansko se današnji svet zelo razlikuje od starozaveznega časa. Takrat so bili ljudje prebivalci mest, kmetje ali nomadi z jasno določenimi nalogami. Vsak se je na svoj način spopadal z življenjem. Morali so fizično garati in mnogi so zaradi nujnosti prodali sami sebe ter postali sužnji ali služabniki.

Danes vsaj za večino ljudi v Izraelu ali drugih državah prvega in drugega sveta ni tako. Življenje nam olajšuje mnogo stvari. Telesne stiske so postale nekoliko manjše, vendar so se povečale osebne zahteve in želje ter zahteve družbe in poklica. Mnoge stvari, ki so pomembne za srce in dušo, smo postavili na stranski tir. Saj se nič ne sme ustaviti, stvari se morajo nenehno premikati naprej. Vse moramo vedeti in razumeti ter poskrbeti za veliko reči.

Šest delovnih dni, ki jih četrta zapoved poudarja prav tako kot praznovanje sobote, izražajo Božje brezpogojno sprejemanje ljudi kljub naši osredotočenosti na tukaj in zdaj. Bog razume človekovo težko garanje v vsakdanjem življenju. Razume nas, ki moramo poleg dela izpolnjevati še toliko drugih dolžnosti. Zato se Bogu zahvaljujem za njegovo razumevanje in upoštevanje naših zemeljskih prizadevanj. Hvaležen sem mu, da nam je dal šest dni, v katerih opravljamo svoje zadeve. Iz vsega srca pravim: Hvala ti, Bog, za soboto!

Udo Worschech

—

Copyright: © 2021 Advent-Verlag GmbH, Pulverweg 6, 21337 Lüneburg, Germany
Translation of work: Andachtsbuch 2022