Mojster savne, gospod v svojih petdesetih, je na vroče kamne peči položil kot krožnik velik cvet iz zamrznjene rožne vode. Zacvrčalo je in zaparilo, kristalno čist umetni izdelek je začel razpadati in širiti svoj omamni vonj po vrtnicah. Nato se je zgodilo nekaj nenavadnega: moški je pogledal na topeči se led, za trenutek zastal in začel govoriti o minljivosti bivanja: »Moja mati je umrla pred nekaj dnevi. Sedel sem ob njeni postelji, ji bral, pel, se poslavljal. Držal sem jo za roko in čutil, kako življenje zapušča njeno telo. Njen dih in srčni utrip sta se upočasnila. Nato je mirno rekla: ‘Zdaj me lahko izpustiš,’ in umrla. Življenje je odšlo, toda bistvo njenega bivanja, spomini, živijo naprej.« Na klopeh savne je zavladala tišina in mojster savne se je opravičil za svoj čustveni obred. Toda nihče v »templju vrtnic«, kot se ta savna imenuje, mu tega ni zameril, nasprotno, videl sem, kako so se mu mnogi ob odhodu vidno ganjeni zahvaljevali.

Dostojanstvo in samoumevnost, s katero je ta moški govoril o smrti svoje matere, sta me navdušila. Minljivost je dejstvo, ki se mu ne moremo izogniti. Vsakdo se mora nekoč posloviti in smiselno je, da že v času življenja razmišljamo o tem, kakšno »bistvo bivanja« bo ostalo za mano in se zaznava že zdaj. V veleblagovnicah in drogerijah se rad sprehajam skozi parfumerije. Moške dišave so v polnem trendu. Dišati kot grški bog, to obljublja parfumska voda s čutnim vonjem po citrusih, mentolu, pačuliju in cedrovini.

Iz Svetega pisma o Božji ljubezni do prijetnega vonja vemo naslednje: »Naša življenja imajo prijeten in oživljujoč vonj zaradi tesne povezanosti z Bogom. To je Kristusova dišava v nas, ki jo zaznavajo verni kakor tudi neverni okrog nas« (2 Kor 2,15 ŽNZ). Aroma dragega parfuma in dragocenih vrtnic izhlapi. Kar ostane, je spomin. Kakšen vonj se širi od nas in katero bistvo ostane v spominu ljudi, s katerimi smo imeli opravka, tudi po naši smrti?

Martin Haase

—

Copyright: © 2024 Advent-Verlag GmbH, Pulverweg 6, 21337 Lüneburg, Germany
Translation of work: Andachtsbuch 2025